2020年3月8日主日礼拝
＜主題＞いつも＜使命者二人＞が「三位」と一体になって行なってこそ勝ち、勝利する。
＜本文＞伝道の書4章9～12節
主日の箴言より以下抜粋
伝道の書は「神様がソロモンに知恵を与えて悟らせた御言葉」だ。＜伝道の書の箴言＞では「人間が失敗する、勝利する原因」と「人生を生きる方法と処世」について話された。
＜箴言＞は「知恵の文」だ。何度も深く読んではじめて「知恵の御言葉」を悟る。比喩を使って話したからだ。
＜箴言＞を読むだけなら、ちょうど「本棚に立ててある本の題」だけを読むのと同じだ。「解釈」をしなければならない。
＜伝道の書4章9節＞で「ふたりはひとりにまさる。彼らはその労苦によって良い報いを得るからである。」と言った。この一節をさまざまに悟ったら「一冊の本」になる。
＜一人＞が一人で苦労をしたら「一日の賃金」を得、＜二人＞が一緒に苦労したら「二倍の賃金」を得る。
＜一人＞で考えたら「一つ」か「二つ」を考えるけれども、＜二人＞が考えたら「二つ」か「四つ」を考える。
物も＜一人＞で持ち上げたら「一人が持ち上げられる分」だけ持ち上げ、＜二人＞が一緒に持ち上げたら「二倍重いもの」を持ち上げるようになる。
問題を処理するときも＜一人＞でやったら「一か所のもの」しか処理できないけれども、＜二人＞でやったら「二か所のもの」を処理するようになる。
＜一人＞で行く途中倒れたら、大怪我をして立てなくなる。しかし＜二人＞が行く途中怪我をしたら、一人が支えてくれて起こしてくれる。
＜一人＞でやっていて駄目になったら「災い」を受けるようになる。
あることを解決するとき＜一本の綱＞でやったら弱くて切れるが、＜二つよりの綱＞は丈夫で切れない。
＜すべての存在の世界＞は「相対性の原理の世界」だ。相対性の原理で見ても＜二つよりの綱＞は「二倍」強い。
いつも＜二つより＞でやってこそ敵（かな）い、勝てる。
＜三つより＞ならたやすく切れないと言った。＜石＞を立てるときも「前後」二か所支えたら耐えられるし、「横」まで三か所支えたら倒れない。
＜飛行機＞も「二機ずつ」組んで任務を遂行する。＜歩哨＞に立つときも「二人ずつ」立ってこそ完全だ。もっと完全にするためには「三人ずつ」行なえばいい。
＜絶対神神様と聖霊様と御子＞は「三つより」でいらっしゃる。私たちまでが一体になれば「四つより」になる。だから切れず、永遠だ。
＜御言葉が両刃の剣のようだと言った言葉＞は「旧約の御言葉と新約の御言葉」を指して言った言葉であり、新しい時代には「新約の御言葉」と「この時代の御言葉」を指して言った言葉だ。
＜二つよりの綱＞は切れない。＜三つよりの綱＞はより完全だ。
全ての万物も＜主体＞と＜相手＞で存在する。一方は＜内的な機能＞をし、もう一方は＜外的な機能＞をして、「二つより」で存在する。
＜二人＞がちゃんと一体にならないで＜一人＞ずつ行なったら、頭を悩ませる問題が起こり、衝撃を受けるようになる。必ず＜二人＞がやりなさい。