摂理の各種サイトやブログで紹介されてる内容をまとめています

摂理とは何か?どのような宗教なのか?

摂理キリスト教福音宣教会の概要一覧。果たしてどんな宗教なのでしょうか。

韓国の宗教?どんな団体?
他では見られない詳細まで掲載。

日本で一番、摂理について詳しく載せることを目指して。

 

摂理 キリスト教福音宣教会の概要

韓国出身の鄭明析牧師が1978年にソウルで御言葉を伝え始めたことが原点です。
1999年からキリスト教福音宣教会が設立されました。
・聖書を深く学ぶこと
・神様が何故人間を創ったのかを知り、その目的通りに生きること
・神様を信じ、神様と共に生きること
・御言葉を知り、そして御言葉を自分の普段の生活(実社会)の中で実践すること
これらを大事にしながら御言葉が述べ伝えられ、世界30か国に広まっています。
社会貢献団体も活発に活動し、特に韓国や台湾で数々のメディアに取り上げられています。

年齢幅は非常に広く、教会には乳幼児から中高生、大学生、社会人、家庭をもった人々、シニア世代まで様々な笑顔があふれています。

 

 

名称

正式名称:キリスト教福音宣教会(Christian Gospel Mission)
略称:CGM(ボランティア団体は全世界、CGMで統一されている)
通称:摂理
*「摂理」とは「すべてが神の配慮によって導かれている」という意味のキリスト教用語
*JMSと呼ばれていた時期もあった。

 

摂理の宗教歴史

1981年 3月 鄭明析牧師がMS宣教会の設立
1983年11月 韓国8都市に教会設立
1985年   日本で宣教を開始する
1987年 1月 アメリカ支部(LA)設立
1988年 1月 台湾で福音を伝え始める
1991年 4月 月明洞の開発を始める
1992年 5月 韓国100都市に教会が設立
1993年 3月 摂理ウェスレー神学校開校
1993年11月 中華キリスト新時代青年会(CCYA)の設立申請
1995年 3月 全国および海外198地域巡回
1995年  マレーシアにて宣教を開始
1996年10月20日 月明洞自然聖殿献堂礼拝
1999年 1月 カナダ、ヨーロッパにて宣教を開始する
1999年 8月 国際文化芸術平和教会 GACP(世界文化交流団体)創設
1999年 8月 フランス「第1回 国際平和サッカー パリ大会」開催
1999年10月 キリスト教福音宣教会発足
1999年10月 イタリア「第2回 国際平和サッカー ミラノ大会」開催
2000年 4月 ドイツ「第3回 国際平和サッカー シュトゥッツガルト大会」開催
2000年 9月 イギリス「第4回 国際平和サッカー ロンドン大会」開催
2001年 2月 ボランティア活動を行うCGM奉仕団を設立
2001年 2月から3月 鄭明析牧師 韓国に帰国し宣教 アジア各地歴訪
2001年4月 台湾「第1回 アジア平和杯サッカー 台北大会2001」開催
2001年8月 アメリカ「第5回 国際平和交流ハワイ大会」開催
2002年8月 韓国「第6回 GACPカンファレンス テジョン」開催
2003年8月 カナダ「第7回 GACPカンファレンス バンクーバー2003」開催
2003年8月 スペイン「第1回 ヨーロッパGACP平和カップ グラナダ大会」開催
2004年8月 日本「第8回 GACPカンファレンス 長野」開催
2004年  韓国・忠清南道錦山郡珍山面月明洞(ウォルミョンドン)に世界宣教センターを起工
2005年11月 韓国 月明洞「世界平和テコンドーワークショップ」開催
2006年 2月 ソウルオリンピック競技場にて伝道集会
2007年 8月 2007国際平和スポーツ芸術祝典
2007年  仁川広域市政務部市長感謝杯受賞、忠南道知事賞を受賞  アジア国際文化祝典ボランティア  ヨンイン市長賞を受賞
2009年   全世界天国聖霊運動開始
2013年 8月 台湾キリスト教福音宣教会設立
2014年10月 韓国「キリスト教福音宣教会アジアカップサッカー大会」
2016年 5月 東京「Spring Event 2016~春の賛美コンサート~」
2016年 6月 大阪「キリスト教福音宣教会 オープンチャーチ」
2016年10月 韓国「アジア平和カップ体育大会」
2016年10月 東京「Autumn Event 2016~秋の賛美コンサート~」
2017年 3月 大阪「キリスト教福音宣教会 オープンチャーチ」
2017年 6月 東京「父の日母の日記念 ウエルカムイベント」
2017年12月 東京「日台韓合同コンサート~Peaceful World~」

 

教会設立状況

現在、世界30か国に教会があります。
日本、韓国、台湾、香港、マレーシア、ベトナム、モンゴル、シンガポール、フィリピン、インドネシア、アメリカ、カナダ、オーストラリア、ニュージーランド、スペイン、南アフリカ、ケニア、ブラジル、イギリス、フランス、イタリア、ドイツ、スロベニアなどです。

摂理の人数

日本は大よそ、4,500人くらいで 10年前の倍。減ることはほぼなく、増え続けています。
台湾のほうが多く、5,000人以上。
韓国は世界各国の中で一番多いです。

日本の教会がある地域は?

人数が多いのは東京、次に大阪です。
北海道から沖縄まで、各地に教会があります
教会が無い地域はあるものの、ほぼ全ての都道府県にメンバーは在住しています。
以前は東京と大阪、九州に完全に人数が集中しがちな時代もありましたが
今は各自の状況に従って、各地で信仰を守っています。
離島に住んでいる人もいます。
そのような状況から、教会へ直接いけるのは一年に一度、あるかないかという方もいます。

 

代表住所・問い合わせ

自然聖殿 月明洞の住所

韓国 忠清南道 錦山郡 珍山面 石幕里 (月明洞)
90 Wolmyeongdong-gil, Jinsan-myeon, Geumsan-gun, Chungcheongnam-do
82-41-753-9971
en.wolmyeongdong@gmail.com
月明洞はソウルから最短、車で4時間ほどの場所になります。
月明洞への行き方詳細はこちら(英語)

キリスト教福音教宣教会日本事務所

102-0072 東京都千代田区飯田橋4-7-6 6F
TEL 03-5112-9990 / FAX 03-6272-5423
問い合わせフォーム

 

摂理の組織

部署

各部署別の集まりがあります。大よそ年齢、または結婚しているかしていないかなどで分かれています。
活動の内容は様々で、教会を超えて日本全体、または世界全体として動く場合もあります。

銀河

乳幼児、小学生までの子供達
小学生のブログ

SS

中学生、高校生

キャンパス

18歳以上の学生
大学生・大学院生・短大生・専門学校生など
大学は全国様々な大学にメンバーがいる。
大学生のブログはこちら

青年部

社会人、かつ結婚してない人たち。
現在は10代後半から70代くらいまで。
最も多いのは20代から40代前半。
介護士ブログ
社会人男性ブログ
摂理の東京社会人女性の日々

 

家庭局

摂理で結婚した人たち。
摂理で結婚した人たちのブログ
摂理 大阪の男達(家庭局)

 

壮年部

摂理に来る前から結婚していた人たち。
20代から90代まで、現時点では最も年齢幅が広いです。
青森在住 壮年部シロさんのブログ(小学生のママ)
壮年部だからできること
松山で20年近く観光ボランティアをしている江藤さん80歳のブログ!

 

神級

牧師、講道師、伝道師、長老、勧士

 

信仰スターとは(常緑樹など)

結婚せず、神様と共に人生を歩むと決意した人達。
男性も女性も両方いる。
現在は信仰スターと呼ばれたり、他の呼び方もある。
関連:摂理男性スターのブログ

 

使命者

果てしなくたくさんあるので、主なものを書きます。随時追記。
*一部、呼び名が変わることや組織が変わることがあったり、国や教会によって違う名前のこともあります

教団

各国の事務的なことから人事、その他さまざまな行政を行います。
教団連絡先

牧会者

教会の代表者。
御言葉を伝えたり、教会の人々をまとめ、様々な教会行政の責任者です。
日本の場合、年齢は20代から40代くらいの人達が活躍しています。

副牧会者

教会の副代表者。
牧会者を助け、同じく御言葉を伝えたり、教会の人々をまとめます。
*牧会者が男性であれば、副牧会者は女性であることが多いです。女性が牧会者の場合は男性が副牧会者など。
しかし状況次第で両方男性、両方女性のこともあります。
また牧会者だけいて副牧会者が不在の場合もあります。

教役者

スポーツや音楽、芸術など各部署のまとめ役を教役者ということが多い。牧師の神級を持っている人達も多くいます。

財政

教会の献金を管理する人達。
通常、一人ではなく複数名で管理を行います。
献金は、教会建物自体の費用(光熱費、維持管理費など)、教会の活動、牧会者などの宣教費に使われます。
詳細はこちら:摂理の献金とはー10分の1献金についても

総務

教会の事務作業等を行います。
イベントのスタッフまとめ役になることもあります。
各教会、各部署によって総務の動きは様々で多岐にわたります。

講師

御言葉を伝える人です。教会の人々に伝えることもあれば、聖書の話を聞きたい人達に伝えることもあります。

 

公式団体

GACP(Global Association of Culture and Peace):1999年設立。グローバルな文化交流団体。
CGM奉仕団:2001年設立。自殺予防、施設慰問、無料診療、清掃活動、事故・災害発生時のボランティア活動を行う。

 

年間行事

12月31日ー1月1日 送旧迎新礼拝
1月1日ー1月15日 神様に栄光を帰す期間
3月16日 命の日
4月 復活礼拝
5月 子供の日 師の日(韓国の祝日で師の日というのがある) 花の祝祭@月明洞
8月 夏季修養会
10月 神様に栄光を帰す月
12月25日 クリスマス礼拝
*秋ごろに岩の祝祭が行われる
*他にも多種多様な行事が都度行われます

 

摂理の礼拝

礼拝の目的

礼拝は神聖で清い時間です。
神様を賛美し、感謝と栄光を捧げるために行います。
また、神様に出会う時間であり
御言葉を聞いて神様が各自に願うことが何かを分かる時間でもあります。

礼拝スケジュール

主日礼拝 日
水曜礼拝 水
金曜お祈り会 金
明け方お祈り会 毎日
*仕事や遠方に住んでいる人もいるため、各自の家や出先などで礼拝を守ることもよくあります。
青森在住 教会の無い場所で信仰を守る

 

礼拝の流れ

主な流れです。この流れそのものは、どこの教会でもよくある流れです。

各自お祈り

一週間を自分がどのように生きたのか振り返り
神様に感謝を表し、告白し、悔い改め、
神様によって自分が存在できるようにしてくださったことに感謝する時間です。

讃美の時間

人に聞かせる賛美ではなく、ただひたすら神様に栄光を捧げます。

代表祈祷

教会で一人、代表となって神様の前でお祈りします。

説教(御言葉)

一番のメインです。短くて15分、平均が40分から1時間程です。
教会の牧師が伝える時もあれば中継で繋ぎ、LIVE配信で聞くこともあります。

献金

献金係がもっている献金袋に、封筒にお金を入れて各自献金を捧げます。
詳細は摂理の献金とはご覧下さい。

祝祷

牧会者が祝福の祈りをします。

 

摂理の教えとは

全ては聖書と祈りに基づいています。
教え10個!みたいに特集などはされていません。

礼拝での御言葉

御言葉は聖書の聖句に基づいています。
毎週、心にとめて実践すべきことが伝えられます。

30個論バイブル・スタディ

最初に聞くのが30個論、バイブルスタディです。
鄭明析牧師が聖書を 2000回余りも通読し、祈りながら悟ってきたものです。
そのすべては聖句が多用されています。

バイブルスタディYouTube

ペテロと魚
日よとどまれ
エリヤとカラスのパン
洪水の裁き

バイブルスタディについての記事

摂理の猫カフェ バイブルスタディ ほぼ一覧

実践すること

たびたび聞かれるのが「御言葉(説教)を実践すること」です。
どんなに素晴らしい言葉でも、実践してこそ初めて意味があるのです。
興味のある方はこちらへ

 

摂理の伝道・宣教方法について

方法はこれにしなさいという特定のものはなく、各自・各教会が自由に行っています。
学校の友達、会社の同僚、自分の家族などに教会を紹介しています。
摂理の礼拝には参加せず、イベントだけに参加する人もいます。
摂理の伝道方法 -勧誘と伝道は違う

伝道された側の体験談

私は60歳のとき、先生に伝道されました
10年かかって摂理に伝道されたある韓国人女性の話
社会人で伝道された男性の話
妹が洗脳されたとおもい、スパイとして乗り込んだ話
社会人男性 伝道された経緯と伝道に対して思うこと
元U-18サッカー日本代表が、摂理に来て神様に人生を狂わされた話

伝道する側の体験談

伝道できない

摂理に反対された

熱心に摂理に通っていたら親と他教会の牧師から監禁された話 FEAT.ブラックジャックによろしく
夫に摂理を反対された時
摂理は100%悪だと思っていた会社の上司が、最後には認めるようになるまで

 

 

創始者 鄭明析牧師について

鄭明析牧師の紹介
鄭明析牧師とベトナム戦争
鄭明析牧師についての記事一覧

 

よくある気になる事柄

摂理の礼拝に出るまで

バイブルスタディを聞いたのちに、主日礼拝に出ることが日本では多いです。
しかしこれは日本くらいで、キリスト教文化が根付いている世界各国では主日礼拝に先に出る場合もよくあります。
バイブルスタディを全て聞き終わると修了式というものがありますが
修了式のタイミングは教会や状況によって変わるので、正式にいつ行うというものではありません。

 

摂理の結婚について

家庭局と呼ばれる人達は、摂理で結婚した人たちです。
摂理の結婚は教祖が選んで組み合わせを決めるの?誰が決めるの?
摂理で結婚した人たちのブログ
摂理 大阪の男達(家庭局)

全員が結婚するわけではありません。
結婚が最高の幸せという御言葉はありません。
一部の人は自分の意志で、神様をパートナーとして一生を送ります。
結婚しない人は男性もいますし、女性もいます。
摂理の男性スターブログ
しかし、結婚してるしていないにかかわらず、神様を一番中心として信仰生活を送ることには変わりはありません。
結婚相手が「2番目」の理由

 

摂理での使命交代について

本人の意向が最後は重視される

摂理での使命は、総裁であるチョンミョンソク牧師が隅から隅まで全て決めているわけではありません。
数万人の摂理教会の人々と、数百の教会と、数十か国の人々の使命を全て決めていたら、それだけですべてが終わるくらいです。

鄭明析牧師から、使命について話があることもありますが絶対に強制はしません。
かくいう私も、あることをチョンミョンソク牧師から言われたことがありますが、今もやってないことがあります。
言われた内容とは別の道を私は歩みたいと伝えました。
私だけではなく、他の人々もそうです。

 

あるマレーシアの牧師さんは、鄭明析牧師から5回くらい「教会の牧会者になってはどうか。」連絡をもらったそうです。
しかし別の使命を希望し、今は本人が希望した使命になっています。

神様の御心を祈って探すことも大事ですが、最後は本人の意思が尊重されます。

 

何かがあって交代になる場合

摂理で使命が交代になるとき、鄭明析牧師はそれぞれの人に傷がつかないように、様々に気を使うことが多いです。
「私が代わりにやってあげる」
と、まるで泥をかぶるようなことまで全て行ってくださいます。
摂理の人でさえ知らないことが多くあります。

何故、そのようにしたのか、知れば納得することばかりです。

でも、「その人」のことを思うと鄭明析牧師は言えないこともあります。
神様に人知れず悔い改めの手紙を書いている人だっています。
もし交代の理由を隅から隅まで
鄭明析牧師や人事担当者等が皆の前で説明をし、
「この人はこういう事情があって交代になりました」
のように、ある意味その人を責めるようなことがあったら、それは公開処刑みたいにならないでしょうか。

 

マタイによる福音書18章15節
「もしあなたの兄弟が罪を犯すなら、行って、彼と二人だけの所で忠告しなさい。もし聞いてくれたら、あなたの兄弟を得たことになる。」

 

私は摂理に21年います。
鄭明析牧師が皆の前で、ある一人を更に吊し上げて言うような場面は、未だかつて一度も見たことがありません。

コロサイ人第4章6節「いつも、塩で味付けられた、やさしい言葉を使いなさい。そうすれば、ひとりびとりに対してどうこたえるべきか、わかるであろう。」
ヤコブの手紙4章12節「立法者であり審判者であるかたは、ただひとりであって、救うことも滅ぼすこともできるのである。しかるに、隣り人をさばくあなたは、いったい何者であるか。」

 

摂理でコーヒーを飲んではいけないのか?

「摂理はコーヒー厳禁だ!」
「摂理ではコーヒーが駄目という教えがある。なんて厳しいんだ!!」
と、法律のように思っている人もいるかもしれません。
健康に関する御言葉で、コーヒーを控えるようにという話は出たことはあります。

こういった「何々はしてないけない」という話に、日本人は特に敏感な民族のように思えます。
日本以外の世界各国、「いけない」と言われても本人がやりたければやります。
自分自身が「本当にそうだ」と思わない限り、人の制止はあんまり関係ないんですよね。

これは他の摂理の御言葉でもそうですが、どんな御言葉が出たとしても最終判断はやはり各自です。
いけないと言われても控えるように言われても、最後は各自で判断。
神様が下さった各自の責任分担です。

摂理でコーヒーは?3
自分の命は自分が心を尽くして管理しなければならない。 信仰でも、健康でも、生活でも、自分が治め、主管して、守らなければならない。 神様も聖霊様も御子も主も、生かそうとなさる。 摂理の鄭明析牧師の明け方の御言葉より

私はコーヒーを控えるようにという話を聞いて「飲まなくていいんだー、良かったー」と思いました(笑)

摂理に来る前から、コーヒーは眠気覚ましくらいの気持ちで飲んでいました。
日常茶飯事では無かったです。これはお酒とタバコにも言えます。
今でもスタバに行きますけど、コーヒーを率先して頼むということは無いです。
好きじゃないので。
プラス、私が好きな食事にもあわないんですよね、コーヒーが。

 

摂理でコーヒーは?2
自分の母親を見ていても、コーヒーを控えようと思うのです。
母はコーヒー好きでした。ブラックで朝からガンガン飲んでおりました。
今はだいぶ控えています。
お歳暮でコーヒーをもらっても、私に持って行けと言います。

おかげで、私の家には高価なコーヒーがたくさんあります。
昔の母を考えたら有り得ません。
母は摂理のメンバーではありませんが、どこかで神様が教えたのでしょうか。

母はコーヒーを自ら控えるようになりました。
今は、野菜たっぷりのお味噌汁から一日が始まります。
還暦を過ぎた母ですが、前より今のほうが健康に見えます。

 

摂理でコーヒーは?3
では摂理のメンバー達がコーヒーに関してどうしてるか、ちょっと実例を挙げてみます。
ミナミさん。
昼間、眠くて仕方なくてコーヒーと緑茶を延々と飲んでいたと言ってました(摂理に来てからのことですよー)。
カフェインが覚醒させるから寝なくて済んだと。
でも、夜も眠れなくなってしまう。
「これはまずい(T□T)」と思ってコーヒーをやめたのだそうです。

 

ちょっと前には、韓国の牧師さんからコーヒーを薦められたことがありました。
韓国では食後にお茶を飲む感覚のようです。
これが韓国全員に当てはまるか分かりませんが
韓国って、物凄くコーヒーが好きな民族だという話もあります。

韓国では、街の至る所でカフェオレ?を気軽に飲むことができます。
スタバのようなコーヒーカフェ店も、日本以上に多いです。
韓国でタクシーの運転手さんが私にコーヒーを持ってきてくれたことがありましたが自販機で買ってきてくれたようでした。

自販機の周りには、たくさんの高齢の方がコーヒーを飲んで井戸端会議してました。
若い人だけではなく、高齢の方にも日常的な飲み物のようです。
韓国料理とコーヒーって私達には想像できないかもですが、
韓国の料理屋さんでコーヒーがジュースバーのように気軽に飲めるようになっていました。
おしゃれな店から、こういった庶民的な場所まで、韓国でのコーヒー占有率は本当に高いようです。

 

摂理でコーヒーは?5

カフェインは「世界で最も摂取されているドラッグ」

ところで。 コーヒーって体に悪いのでしょうか?良いのでしょうか?
これは本当に色んな説があります。
その中で私が気になるのはカフェインです。
カフェインは「世界で最も摂取されているドラッグ」とまで呼ばれることがあるそうです。 引用:The Huffington Post Japan

怖っ!
カフェインは胃が荒れる、肌荒れ、血圧上昇などを引き起こします。
また、妊娠中や授乳中は特にカフェインの取り過ぎは避けましょうと言われています。
胎盤を通過し、赤ちゃんにまでカフェインが到達するからです。
胎児の発育障害や胎児が死亡する原因としてカフェインが考えられているそうです。
母乳にも移行するので、多量に摂取すると赤ちゃんがイライラしたり落ち着きがなくなる、
また乳児突然死症候群の発症率が増加するそうです。 参考:堀産婦人科

 

摂理でコーヒーは?6
そういう流れもあり、カフェインはなるべく控えようという日本女性が前より増えてきました。
ハーブティーは定番。その流れで南アフリカのルイボスティーが日本でも流行し、今では定番になりましたね。
特に子供に飲ませる時に、今まで麦茶だったものをルイボスに変える方は結構いらっしゃるようですね。
私も今、ハーブティーやルイボスティーをよく飲んでます。

 

摂理でコーヒーは?7
「妊娠中や授乳期はストレスがたまりやすいから、好きなものを我慢するより ちょっとくらいではいいのでは」という話もたくさんあります。
お医者さんによっても判断は様々です。
カフェインだけでなく、タバコやお酒を妊婦さんが摂取することを勧めるお医者様もいらっしゃいます。
これもストレスがたまってイライラするくらいならという理由からだそうです。
妊婦さんやママさん、そしてパパさんも意見はおそらく分かれるところでしょう。
そもそもの要因であるストレスが解消されたら一番いいのでしょうけどね。

コーヒーが良いか悪いか?
最後は自分で判断するしかないかと思います。
お酒もタバコも人によって意見が違いますよね。
最後は自分の判断です。

いくら御言葉で出たといっても、
摂理メンバーも「何を食べる」「何を飲む」は最終的には個人の判断です。
強制したって、長続きしません。

 

摂理でコーヒーは?8
<健康>が宝だ。健康なときもっと管理して、健康を奪われるな。 摂理の鄭明析牧師 明け方の御言葉より

摂理でコーヒーは?9
健康であってこそ 「食べる全ての食べ物の栄養分」をちゃんと吸収するように、 <心と考え>が健康であってこそ、 「全てのもの」をちゃんと感じ、悟るようになる。 鄭明析牧師の明け方の御言葉より

 

摂理、宗教の信者数について、ほんとは何人なの?

宗教の信者数は不明確?

よく言われることですが宗教の信者数というのは不明確な部分があります。
特に日本の宗教における信者数は、各宗教宗派からの公表をそのまま合計すると
日本の人口を軽く超えると言われています。

 

実際、文化庁の宗教統計調査によると
日本の各宗教の総計信者数は、平成25年分で1億9017万6,262人です。

 

同年、日本の人口は1億2729万8千人であることを考えると確かに軽く超えています。

 

信者数が不明確な理由とは

日本は、お正月は神社に行き、結婚式は教会であげ、お葬式はお寺であげるため、このような統計結果が出ています。

 

またもう一つの理由として、神道、仏教、キリスト教、イスラム教などどの宗教にせよ、
どこで信者数を区切るのかは、外から見た場合と信者本人達が思っていることは違う場合もある為、このようなことが起きています。

 

例えば、宗教によっては
その本人が亡くなっても信者数として数える場合があります。
また、信者が家族に一人だけでも、家族全体を信者と数える場合があります。
お正月に参拝を一度だけした場合でも信者数に数えられる場合があります。

 

また、神社においてはこのようになっています。

「神社本庁に限らず神社神道の場合は、
神社周辺の地域住民をそのまま信者(私達神社関係者が言う所の「氏子」)と見なしており、
神社によっては初詣の参拝者の数まで信者数に含める事があり、
また、仏教系の各教団でも、檀家制度の名残から、ほぼ「檀家=信者」と見なしており、
そのため、神道や仏教の伝統教団では当人の知らない所で
その人を神道や仏教の信者として数えているからです。」
引用:西野神社 社務日誌

 

神社の方が書いてる記事だから、この記事自体は正確なはず。
私も初めて知った・・・。

 

ということは。
私も複数の神社の信者数に数えられていることはほぼ間違いない。
何回か引っ越したし(-ω-;)

 

というわけで、そもそもの基準がバラバラなので
各宗教の信者数を比較したり、ランキング付けしたりするのは
かなり困難のようです。

 

お寺に年に一度行けば信者と考える人もいれば、
毎日行かないと信者じゃないという人、両方いらっしゃるとおもいます。

 

それを無理やり、誰かが統一基準を設けたところで意味はないですね。

 

摂理の信者数

三位(サンミ)カフェ@月明洞
出典:摂理マンデーMannam & Daehwa
摂理で例えば日曜の主日礼拝に出ている人数で信者数を数えたとします。

 

でもそれは正確ではありません。

 

その基準で信者数を数えたら
「私は摂理キリスト教福音宣教会の人です!!日曜は仕事があって出られないけだけです!!」
という人が必ずいます。

 

なお、摂理は現在15ヶ国に支部があり、約30ヶ国の会員を有しています。

 

信者数を数えるのは厳しい・・・?

結局、その人の心がどうなのかということで信者数は測れますが
心を数えるというのもなかなか無理があり、心を何の基準をもって誰も数えることはできません。

 

そんなことは神様にしか出来ません。

 

「私は信仰者です!」
と自分でいう人を統計したとしても、宗教団体側から見たら
「いや、違うでしょ」
ということもあります。

 

信者側からは、信者数はさほど関係ない?

ところで。
信者数がたとえ、外からみて一見理解できないような数え方だったとしても
信じる側からとっては数え方も、そして信者数も、さほど問題でもないような気がしています。

 

摂理信者の私は(摂理で信者という言い方はほとんどしませんが)
「信者数は人の信仰に、根本的には影響を及ぼさない」
という実体験をしています。

 

今より摂理人が圧倒的に少なかった時代。
今でこそ世界30か国以上と言われるが、まだそこまで広まっていなかった時代。
それでも私は摂理の御言葉を信じました。

 

摂理キリスト教福音宣教会
出典:摂理公式サイトWorld Wide CGM

 

今の摂理はこのよう各国に広がっていますが
だからといって私の信仰がそれに比例して増していくわけでもありません。

 

そんなことがあるならラッキーとさえ思えますが(笑)、信仰はそんなに簡単なものでもない。
摂理の御言葉に出会う前も、他の宗教の御言葉(説法、説教)を聞いたことがあるが
その時も信者数までハッキリと確認したわけではない。

 

主日礼拝1
出典:摂理マンデーMannam & Daehwa 御子愛の家 献堂礼拝

 

信者数が多ければ、興味はひかれるかもしれません。
でもその後、信仰をするかどうかは結局自分次第です。

 

宗教だけではなく、例えば芸能人のファン数がいくら多くても
じゃあ、
「ファンの数が多いから、私もファンになるー」という人は殆どいないはずです。

 

最初はそれがきっかけでも、結局長続きしないことが殆どです。
それと同じです。

 

AKB信者がいくら多くても、日本全員がじゃあAKBが好きかと言われるとそうでもないですよね。

 

また、おそらく私は統計上は、神道系の信者としても、仏教系の信者としても、数に含まれているのでしょう。
だからといって私の信仰が変わるわけでもありません。

 

信者数もある意味、一つの形に過ぎません。

 

今日も私は、御言葉の前で正しくあったのか
測るのだとしたら、そちらを測りたいと思うのであります。

 

全知全能の神様の御前で。

 

摂理について語ることの危うさ

20年くらい前の日本摂理

摂理は、私が来た頃は確か日本に300人くらいでした。

ちょっと大きなサークルだったらこのくらいの人数は軽くいくことでしょう。

だから殆ど顔見知りでした。直接話さなくても、毎週の主日礼拝で会っていたから顔はお互い分かっていました。教会はそれぞれあったけれども礼拝はいつも一か所で集まっていました。だから例えば聖歌隊などそういった部署も教会別では無く、日本摂理全体が集まってやっていました。(私が来た時には関東関西は別々)

教会を超えてメンバー同士が話すのは日常茶飯事でした。どこの教会がどのように頑張っているのかも、大よそ分かっていました。

 

しかし人数が増えるにつれ、一か所で集まるのは困難を極める状況になりました。簡単に言えば場所もとれないし、一か所に集まる交通費がいったいいくらかかるのか。そして交通所用時間もかかります。

 

普段の動きは教会ごと

今の日本摂理では、礼拝は各教会に基本的には分かれている。時には数教会が集まって合同で礼拝をしたり、聖霊集会のように日本全体が集まることもあります。

日本聖霊運動
日本全体といっても、そのような大きな集まりを頻繁にすることは難しく、東日本、西日本に分かれて集まることが多くなってきました。全員が入れる大きな会場がどこにでもあるという状況ではなくなってきたからです。また、先ほども交通費について書いたが、北海道や沖縄から来る人達にとっては 海外に行った方が安いのではと思う位の金額になることだってあります。

そういう状況の中なので主日礼拝等で伝えられる御言葉は基本的に一緒ですが、後は教会の個性や状況などにあわせて動いています。

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隣の教会は今日は皆でサッカー!という時もあれば、その隣の教会は今日は皆で賛美を歌おう!という時もあれば、さらにその隣の教会はヴィッフェ食べ放題に行こう!とか、今日は御言葉を聞こう!とか様々です。

また、教会単位で動くこともあれば、大学生、社会人などの枠で動くこともあるし、もっと小単位、時には一人で動くこともあります。

 

摂理各国それぞれ

更に範囲を広く見れば、お隣の韓国、台湾、マレーシア、シンガポール、スイス、ドイツ、イタリア、フランス、アメリカ、カナダ、オーストラリア、ブラジルなど世界各国の摂理は御言葉が一緒以外はそれぞれの文化を生かして信仰生活をしています。

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アメリカ摂理男性メンバー3

 

「摂理って〇〇だよね」と話すのは危険?!

タイトルにある「摂理について話すことの危うさ」というのは
「これだけ色んな人達がいて、色んな教会があって、いろんな国に摂理メンバーがいて。それらを全て知らないで『摂理の常識』と言わんばかりに語ることが危うい」
という意味です。
人が増えて、そういう時代になりました。

 

自分の知ってる摂理の教会=摂理の常識になってしまうことだってあるわけです。

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摂理教会は〇〇だ?!

身近なところで言えば。

主日礼拝の後は、教会の行事が入っていて大変!という人もいるけれども、そうじゃない人だっています。私は基本的に礼拝が終わった後は自分の家にすぐ帰ります。私だけじゃないですよ(笑)

 

摂理は合宿が毎年あって・・・いや、無い教会だってあります。

 

摂理のルームシェアは狭くて大変らしい・・・という話を誰かから聞いた親御さんもいらっしゃったが、実際に見たところ一人部屋の綺麗な場所だったので安心して帰っていきました。

 

摂理メンバー全員が別にルームシェアしてるわけでもありません。私が知ってる独身男性・独身女性達、割合的にはルームシェアをしている人の方が少ないです。全国的な統計は出してないから分かりません。

 

摂理の女性達は背が高い人が多い・・・私は背が高くありません(・ω・)摂理メンバーの平均身長は日本の普通の女性と変わらないと思われます(統計出してないので正確には分かりませんが、見た限りはさほど変わらないです)

 

摂理は美女を狙っている・・・この報道が流れていた時、私が所属していた教会の女性達の間では
「やばいよ。私達、美人とか報道されてるよ。ちゃんと化粧して歩かないと」
って半分冗談、半分本気みたいな会話してました(笑)

どなたが「美人だけ伝道している」とか「狙っている」とか言い始めたんでしょうか?

 

ところで。
毎回、摂理の女性達のことは報道されるのに、摂理の男性のことって殆ど報道されません。
摂理の男性ブログをぜひご覧いただけたら嬉しいです。

 

いろんな「摂理あるある」と言われてることがいかに実状は違うのか、たーーーーっくさんあるので、今後も続けて書いていきます。